駭人聽聞的湘西趕屍探秘

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中國人有很深厚的鄉土情節,講究葉落歸根。無論身在何方何地,年老之後必然要回到最初生長的地方,或是歸老之後後人將其骨灰送回故鄉。

中國人有很深厚的鄉土情節,講究葉落歸根。無論身在何方何地,年老之後必然要回到最初生長的地方,或是歸老之後後人將其骨灰送回故鄉。


而在民間,有另外一種傳說,苗族有一種神奇的巫蠱之術,可以和屍體“溝通”,在其指揮下,客死異鄉的人能翻山越嶺“走”回家鄉。這就是很有名的湘西趕屍。
駭人聽聞的湘西趕屍探秘

著名苗族作家沈從文在他的一篇文章裡寫道:“經過辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人會趕屍。若眼福好,必有機會看到一群死屍在公路上行走,汽車近身時,還知道避讓在路旁,完全同活人一樣。”……

湘西既有譽滿全球的張家界,也有神秘莫測的趕屍。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死屍走路,當天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體,屍體都披著寬大的黑色屍布。這些披著黑色屍布的屍體前,有一個手執銅鑼的活人,這個活人,當地人叫做“趕屍匠”。

其實,說是“趕屍匠”不如說是“領屍匠”,因為他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上,趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來,每隔七、八尺遠一個,黑夜行走時,屍體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

路上有“死屍客店”,這種神秘莫測的“死屍客店”,只住死屍和趕屍匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後面,是屍體停歇之處。趕屍匠趕著屍體,天亮前就達到“死屍客店”,夜晚悄然離去。屍體都在門板後面整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走,就在店裡停上幾天幾夜。

 湘西民間,自古就有趕屍這一行業,這行業的,必須具備有兩個條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕屍匠從不亂收徒弟。徒由家長先立字據,接著趕屍匠必須面試。一般來講,要年滿16歲,身高17米以上,同時還有一個十分特殊的條件,相貌要長得醜一點。

趕屍匠先讓應試者望著當空的太陽,然後旋轉,接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因為你此時不分東西南北,就說明你夜晚趕屍分不出方向,不能趕屍。接著,趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍體畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,屍體爬不上去。

趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛。最後,還有一項面試,這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜裡讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利通過了,你便取得了當趕屍匠徒的可能。

趕屍匠的家裡,跟一般農民一樣,照樣“日出而作,日沒而息”。只有接到趕屍業務時,他們才將自己裝束一番,前去趕屍。他們雖趕屍,卻忌諱趕屍這個名詞。

因而,內行人請他們趕屍,都說:“師傅,請你去走腳”或“走一回腳”。趕屍匠若答應,他便拿出一張特製的黃紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然後畫一張符,貼在這張黃紙上,最後將這張黃紙藏在自己身上。

趕屍匠的穿著也十分特別:他不管什麼天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。

師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆劃上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或閘上,有時也燒灰和水吞服。

同時徒弟必須會三十六種功,才能去趕屍。第一件功,便是死屍“站立功”,也就是首先要讓死屍能站立起來。第二件功是“行走功”,也就是讓屍體停走自如,第三件功是“轉彎功”,也就是讓屍體走路能轉彎。另外,還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。

“啞狗功”可使沿途的狗見著屍體不叫。因死屍怕狗叫,狗一叫,死屍會驚倒,特別是狗來咬時,死屍沒有反抗能力。死屍會被咬得體無完膚。最後一種功是“還魂功”,還魂功越好,死屍的魂還得越多,趕起屍來便特別輕鬆自如。這種“還魂功”,實際上是用一種湘西特產的草藥撒在屍體上。

特別值得一提的是,這種奇特的行業,只有在湘南西部才行得通。

因為,一、只有湘西有“死屍客店”。二、只有湘西群眾聞見趕屍匠的小陰鑼,知道回避。三、湘西村外有路,而其他省的路一般都穿村而過,他們當然不會准死屍入村。四、湘西人聞見陰鑼聲,便會主動將家中的狗關起來,否則,狗一出來,便會將死屍咬爛。

因而,這種十分奇特的趕屍行業,只有湘西才有。

這種奇特的趕屍行業,相傳已有上百年,且只有在湖南南西部才行得通。但死屍怎麽會被活人趕著走,一直讓很多人難以理解。

曾經有媒體刊載曾看過“湘西趕屍”的人撰發文章指出,一九四九年在四川和湘西交界處,有兩名解放軍戰士為了破除迷信,跟蹤趕屍者一段路後持槍喝令停住檢查,結果發現屍體是真的。

趕屍者把屍體“掛”在身上,再用一件長又大的黑袍罩上,挺起腰杆承擔重量;眼睛看不見,只憑身朵聽前面另一名趕屍者指揮;每天早歇早走,只吃一頓飯,兩名趕屍者輪流替換“掛”屍體的工作。趕屍一般選在秋冬兩季,因為屍體較不易腐爛。

另外一種騙術很殘忍。趕屍者把死者的頭顱、四肢切下,軀幹丟棄,放在夾背中,由真人背負;

真人頭戴大草帽,身穿青色長袍大褂,四肢再綁上竹片夾板,不讓手足關節彎曲,使舉腿跨步儼然一具僵硬屍體模樣。

到目的地兩三天前,通知死者家屬準備衣衾棺木,等“死人”一到,立刻將為其穿上壽衣,裝進棺木,這種入殮過程,全由“趕屍”者承擔,絕對不允許旁人旁觀,正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。

說是在這些關鍵時刻,生人一接近屍體,便會有“驚屍”的危險,而入殮過程,必須在三更半夜。一切安排就緒,就是說將死者裝殮以後,喪家才去認領。棺蓋一揭開,鬚眉畢現,果然是喪家親人,不查有異。其實,死者身體主要殘骸,早被趕屍者埋在不知名的荒塚。

然而,現代科學研究者認為,“趕屍”其實是黑幫的走私活動,借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊伍,掩飾販毒非法行為。

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