十天干:陰陽五行

分享:

陰陽的概念 華夏先民在由蒙昧向文明的演進過程中,逐漸發現了事物存在和發展的對稱性,而事物的這種對稱性存在和發展,往往是呈對立、相反的態勢相交替、相作用的。

陰陽的概念



華夏先民在由蒙昧向文明的演進過程中,逐漸發現了事物存在和發展的對稱性,而事物的這種對稱性存在和發展,往往是呈對立、相反的態勢相交替、相作用的。




甲木天干作首排,原無枝葉與根亥,欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。
成就不勞炎火鍛,資扶偏愛濕泥佳,思就棟樑金得用,化成灰炭火為災

乙木根亥種得深,只宜陽地不宜陰,漂浮最怕多逢水,克斷何須苦用金。
南去炎炎災不淺,西行土重禍尤侵,棟樑不是連根物,辯別功夫好用心。

丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千里,巨魄尤能遍八荒。
出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘,江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

丁火其形一燭燈,太陽一見奪光明,得時能鑄千斤鐵,失令難熔一寸金。
雖少乾柴猶可用,縱多濕木不能生,其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。

戊土城牆堤岸同,振河及海要根重,柱中帶合形還壯,日直乘虛勢必窮。
力薄不勝金漏泄,功成安用水疏通,平生最要東南健,身旺東南健失中。

己土田園屬四維,坤深萬為物之基,水金旺處身還弱,土火功成最為奇。
失令豈能埋劍戟,得時方可用磁基,漫誇印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。

庚金頑鈍性偏剛,火制成功怕火鄉,夏產東南過鍛煉,秋生西北亦光芒。
水深反見他相克,木旺能令我自傷,戊己干支重遇土,不逢衝破即埋藏。

辛金珠玉性虛靈,最愛陽和少水清,成就不勞炎火鍛,滋扶偏愛濕泥生。
木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁,坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。

壬水汪洋並百川,漫流天下總無邊,干支多聚成漂蕩,火土重逢傷本原。
養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤,身強原自無財祿,西北行程厄少年。

癸水應非雨露摩,根通亥子即江河,柱無坤坎還身弱,局有財官不尚多。
申子辰全成上格,午寅戌備要中和,假饒火土生深夏,西北行程豈太過。



根據陰陽五行的屬性,我們可以得出,陽性事物的“表現力”要強於陰性事物。所以《滴天髓》說:“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。”又說:“陽支動且強,速達顯災祥,陰支靜且專,否泰每經年。”

故分清陰陽的屬性對於考察八字命局中陰陽五行、天干地支的生克態勢是有著十分重要的意義的。

思考:假若命局以七殺為忌,甲日元遇庚金與乙日元遇辛金,哪一個為禍更迅猛?



陰陽五行再分

“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”這幾句話指出了宇宙乃至萬物以不斷再次分裂的形式產生和發展的圖景。即任何事物進行2n次再分後,它仍然存在著陰陽的兩面。

故陰陽變化而生五行,五行之中又分陰陽。細論之:天地定位而分坎離,坎離即是水火;坎離激蕩而物質存形,物質存形而有生死剛柔,是為震兌,震兌即是金木。


至此水火金木各據四方,土為四方沖和之氣,居於中。(以上數句為璽尊拙見,蓋行星之上有生命存在的首要條件是水,然後在太陽能作用下產生最基本的生命物質;既有生命,則有死生,木主生,金主殺,生死往復,同歸於土。)陰陽既生五行,五行又各分陰陽。


《子平真詮》上說:“蓋有陰陽,因生五行,而五行之中,各有陰陽。即以木論,甲乙者,木之陰陽也。甲者,乙之氣;乙者,甲之質。”此以五行中木為例,分陽木甲、陰木乙;作者進一步指出,甲中再分陰陽,乙中又有甲乙:“又細分之,生氣之散佈者,甲之甲;

而生氣之凝成者,甲之乙。萬木之所以有枝葉者,乙之甲;而萬木之枝枝葉葉者,乙之乙也。”所以說,任何事物不論它如何發展變化,都存在著陰陽的兩極。


思考:我們說陰陽對立,陰陽相克,那麼甲木和乙木之間是否存在著對立相克的關係?



陰陽中和

《易·繫辭》說:“易與天地准,故能彌綸天地之道。”《周易》的核心思想——陰陽互變規律是觀察、推演天地萬物的存在和發展狀態而得出的辯證唯物主義世界觀。陰陽是對立的兩面,正是由於對立的兩面交替相恃,達到矛盾平衡,即陰陽中和狀態,才能使事物得以“健康”、“合理”地存在。

陰盛陽衰或陽盛陰衰,都會使事物處於某種“非理想”地存在狀態甚至消亡。寒來暑往的冷暖調和,使氣保持相對恒定,地球上的生物得以繁衍生息;市場經濟中的供求平衡使市場物價穩定,經濟得以健康發展;


人體生理上的新陳代謝平衡,使生物能量持衡,人體得以保持旺盛的生命力……可見,只有矛盾平衡——即陰陽中和,方能使事物得以“健康”、“合理”地存在。

思考:從五行命理物角度來看,如何使“陰陽失調”達到“陰陽平衡”?提示:解決矛盾失衡的方法有兩種:矛盾對立和矛盾轉化。

/fa-clock-o/ 若有任何感情困擾,請直接線上諮詢!!

名稱

乙,1,丁,1,八字,75,八字十神,1,八字五行,26,八字合婚,22,十二地支,12,十天干,11,女命,3,子,1,小三見證,4,己,1,巳,1,丑,1,六親,1,午,1,壬,1,天干,24,心神法物,4,丙,1,半仙法術,1,半仙堂符咒,1,卯,1,失眠,1,戊,1,未,1,甲,1,申,1,亥,1,合婚,16,名人命理,5,地支,29,戌,1,成功見證,56,改運,1,辛,1,辰,1,酉,1,其他法事,1,庚,1,招財見證,3,招財桃花起運法事,6,法事,2,姻緣合婚,10,客戶信任,12,癸,1,茅山符咒,15,挽回見證,10,挽回感情,6,桃花見證,6,婚姻,11,寅,1,情降法事,22,斬桃花見證,3,符咒基本知識,6,新手入門,16,精準神算見證,5,離婚見證,1,靈異事件,184,
ltr
item
半仙堂挽回感情法事-男女復合法事-降頭術-同性法事-茅山符咒-神通古算命: 十天干:陰陽五行
十天干:陰陽五行
陰陽的概念 華夏先民在由蒙昧向文明的演進過程中,逐漸發現了事物存在和發展的對稱性,而事物的這種對稱性存在和發展,往往是呈對立、相反的態勢相交替、相作用的。
半仙堂挽回感情法事-男女復合法事-降頭術-同性法事-茅山符咒-神通古算命
http://www.astrologyfa.com/2018/01/blog-post_368.html
http://www.astrologyfa.com/
http://www.astrologyfa.com/
http://www.astrologyfa.com/2018/01/blog-post_368.html
true
6373409472500355637
UTF-8
讀取所有文章 找不到 看全文 看看多 留點想法 Cancel reply Delete By Home PAGES POSTS View All RECOMMENDED FOR YOU 關鍵字 ARCHIVE SEARCH ALL POSTS Not found any post match with your request Back Home Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat January February March April May June July August September October November December Jan Feb Mar Apr May Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec just now 1 minute ago $$1$$ minutes ago 1 hour ago $$1$$ hours ago Yesterday $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago more than 5 weeks ago Followers Follow THIS PREMIUM CONTENT IS LOCKED STEP 1: Share. STEP 2: Click the link you shared to unlock Copy All Code Select All Code All codes were copied to your clipboard Can not copy the codes / texts, please press [CTRL]+[C] (or CMD+C with Mac) to copy